جدیدترین مداحی فارسی ـ عربی «میثم مطیعی» درباره راهپیمایی اربعین + صوت

به گزارش خبرنگار فرهنگی امتداد نیوز، عنوان جدیدترین مداحی میثم مطیعی درباره راهپیمایی اربعین «کربلا کربلا ما داریم میاییم» است.

این مداحی به دو زبان فارسی و عربی اجرا شده که شاعر بخش فارسی آن «میلاد عرفان‌پور» و شاعر بخش عربی آن «احمد حسن الحجیری» از بحرین است.

در ادامه صوت این مداحی آمده است:

 

متن شعر:

اومدیم پای پیاده آقا،

از همون لحظه که خوندی مارو

تا با گریه آب و جارو کنیم،

جاده نجف به کربلا رو

زنده مونده هنوز، شور هل من معین

وعده عاشقاست، کربلا، اربعین

سر ما فدای جوون رعنای تو

می‌خونیم همقدم با حججی‌های تو

کربلا کربلا ما داریم میاییم

➖

کوله بار همه از غم پره،

چه غمی؟ غمی که احیاگره

اون غمی که راوی حماسه ست،

خطبه‌های زینب مضطره

جونمونو میدیم، واسه این قافله

بپذیر یاحسین، خیلی ناقابله

اومدیم به یاری ت نگو که دیر اومدیم

از تو شرمنده‌ایم که سربه زیر اومدیم

کربلا کربلا ما داریم میاییم

➖

قطره قطره تا به هم می‌رسیم،

چه شکوهی داره دریای ما

میل دنیا نداریم تا دنیاست،

که حسینه همه دنیای ما

رو سیاهیم ولی، حرّ میشیم باحسین

تشنه ی بیعتیم، یا حسین یاحسین

میگیم از کربلا با شهدا که گفتن

حالا معنا شده حرف اونا که گفتن

کربلا کربلا ما داریم میاییم

➖

هر کسی از طرف شهیدی،

به نیابت اومده زیارت

الهی نمونه هیچ زائری،

به دلش آرزوی شهادت

نه فقط دل که ما، سرمی‌دیم پای تو

همقدم هم نفس، با شهیدای تو

نصیری و قمی، ابوحامد، شوشتری

صدرزاده، برونسی، جهان آرا، کشوری

کاظمی و هادی، خرازی و وزوایی

علیپور و سیاح، شاطری و بابایی

فاتح و فهمیده، ابوترابی، چمران

صیاد و شیرودی، اسکندری و دوران

شهریاری رضایی احمدیّ روشن

همه شهیدا همسفر ما شدن

کربلا کربلا ما داریم میاییم

➖

به خدا بهشت ما حسینه،

کِی بهشت، بهتره از کربلا

راهی قدسیم و باور داریم،

راه ما می‌گذره از کربلا

دل ما با سلام، می زنه پل به تو

فاتحیم یاحسین، با توسل به تو

بعد عمری که از راهی شدن دم زدیم

کربلا کربلا اومدیم اومدیم

کربلا کربلا ما داریم میاییم

➖

  یا حسینُ یا حسینُ إنِّی، لکَ مشتاقٌ ، فَوَفِّ ظَنِّی

(یا حسین، یا حسین، من مشتاق شما هستم.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

پس گمانم را محقق کن)

 

أنْ أَجِیءَ الأربعینَ هذا، حیث اَحْظَی بِرضاکَ عَنِّی

(تا در این اربعین بیایم و به رضایت شما نائل شوم)

 

 إنَّهُ الاربعینْ، مُلتقَی العاشِقِینْ

(اربعین اجتماع عاشقان است)

 

یا حبیبی حسین ، نورَ عینی حسین

(ای عزیز من حسین، نور چشم من حسین)

 

کربلا سَتبقَى على مدارِ العُصُور

(کربلا در همه روزگار باقی خواهد ماند)

 

أربعینُ الفِدا علامةٌ للظهورْ

(فداکاری ها در اربعین، علامت ظهور است)

 

کربلاء کربلاء، إلیکِ قادمون

(کربلا کربلا ما داریم میاییم)

انتهای پیام/

true برچسب ها :

این مطلب بدون برچسب می باشد.

true

منبع: امتداد نیوز

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.emtedadnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «امتداد نیوز» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۱۵۳۷۶۲۰۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

انتقاد تند آیت‌الله جوادی آملی از مشکلات اقتصادی کشور: اقتصاد مثل راهپیمایی نیست که سفارش شود و با سفارش حل شود

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، آیت الله جوادی آملی در جلسه درس اخلاق هفتگی خود که امروز چهارشنبه در مسجد اعظم قم به صورت حضوری و با حضور اقشار مختلف مردم برگزار شد، به شرح حکمت ۱۳۲ و ۱۳۳ نهج البلاغه پرداخت.

بنابر روایت شفقنا، او گفت: کلام حضرت این است که «وَ قَالَ (علیه السلام): إِنَّ لِلَّهِ مَلَکاً یُنَادِی فِی کُلِّ یَوْمٍ: لِدُوا لِلْمَوْتِ، وَ اجْمَعُوا لِلْفَنَاءِ، وَ ابْنُوا لِلْخَرَابِ» و در کلام بعدی می فرماید: «الدُّنْیَا دَارُ مَمَرٍّ لَا دَارُ مَقَرٍّ وَ النَّاسُ فِیهَا رَجُلَانِ رَجُلٌ بَاعَ فِیهَا نَفْسَهُ فَأَوْبَقَهَا وَ رَجُلٌ ابْتَاعَ نَفْسَهُ فَأَعْتَقَهَا»؛ فرشتگان گاهی به انبیاء و اولیاء ندا می دهند که تعبیر در آنجا این است که «الدنیا مزرعة الآخرة»؛ و گاهی هم فرشتگان به غافلان ندا می دهند که در این کلام امیرالمومنین آمده است. امیرالمومنین می فرماید فرشته ای از طرف خدا مامور است و هر روز ندا می کند به غافلان، کسانی که شیفته دنیا هستند، دنیا هم نه یعنی زمین و آسمان، چون دنیا به معنای زمین و آسمان و چشمه و کوه و دریا نیست، اینها نشانه ها و آیات الهی هستند و لذا در قرآن کریم که به اینها قسم یاد می شود، قسم به بینه است، آسمان و زمین حجت حق هستند، آیات الهی هستند، دنیا که مذموم هست، این اعتباریات در دنیاست مانند مقام و پست و مال و ملک، اینها دنیاست و فرشته ها به این گروه از دنیازدگان می گوید که خود را فروختید!

آیت‌الله جوادی آملی ادامه داد: دنیا محل قرار انسان نیست؛ «الدُّنْیَا دَارُ مَمَرٍّ لَا دَارُ مَقَرٍّ»؛ دنیا قرارگاه نیست، بلکه آخرت قرارگاه است، ما در آخرت به قرارگاه می رسیم و ثابت می شویم و نه ساکن؛ و لذا اگر میلیادرها سال هم آنجا بمانیم خستگی ندارد، همانطور که فرشته ها سالها در آنجا هستند و خستگی ندارند، موجود ثابت منزه از خستگی است و لذا وقتی ما به آخرت و دار القرار می رسیم، ثابت می شویم و نظیر فرشته ها آنجا خستگی نداریم.

او افزود: امیرالمومنین علی علیه السلام می فرماید من سخنگوی رسمی قرآن کریم هستم و من هستم که خبر می دهم قرآن چه گفته است، قرآن کریم دنیا و مردم دنیا و وظیفه مردم در دنیا را معرفی کرده است، فرموده است که دنیا، پنج مرحله دارد، ﴿اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَیاةُ الدُّنْیا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ وَ زِینَةٌ وَ تَفاخُرٌ بَیْنَکُمْ وَ تَکاثُرٌ فِی الْأَمْوالِ وَ الْأَوْلادِ﴾؛ شیخ بهایی این آیه را چنین تعبیر کرده اند که دنیا پنج بخش دارد، کودکی، نوجوانی، جوانی، میانسالی و سالمندی که لعب و بازی برای دوران کودکی است و تکاثر برای دوران سالمندی انسان، باید بدانید که کسی با بازی و سرگرمی سیر نمی شود، خسته می شود و به هدف نمی رسد، اگر انسان تشنه بخواهد خود را با لعاب دهان سیراب کند، فریب خورده است.

این مرجع تقلید گفت: در مقابل دنیازدگان، افراد دیگری هستند که آزادمردان هستند، اینها با دنیا معامله کردند، اینها به مقام و پست و جایگاهی هم که می رسند، آن مقام و پست، برده آنهاست نه آنها برده آن جایگاه، ذات اقدس الهی از اینها به احرار، یعنی آزادمردان یاد می کند.

آیت الله جوادی آملی ادامه داد: اصل دیگر این است که خداوند می فرماید من این دنیا که سراسر نور است و همه آیات الهی هستند از آسمان و زمین و چشمه و دریا و خشکی را آفریدم و در اختیار شما قرار دادم و می خواهم که ﴿وَاسْتَعْمَرَکُمْ فِیهَا﴾، از شما می خواهم زمین را استعمار کنید، این استعمار مقدس است، استعمار پلید این است که کشوری کشور دیگری را استعمار کرده و به نفع خودش، کشور او را آباد کند، ولی خدا می فرماید که من از شما طلب می کنم که شما زمین را آباد کنید، از دل کوهها معدن و چشمه در بیاورید، کشورتان را آباد کنید، دنیا را آباد کنید و منتظر غیب نباشید، بلکه خودتان تلاش و کوشش کنید.

او افزود: ذات اقدس الهی از ما طلب کرده که زمین را آباد کنیم و آبادی زمین علم و سواد و مدیریت می خواهد، اقتصاد مثل راهپیمایی نیست که سفارش شود و با سفارش حل شود، دستوری نیست، این یک علم است که مدیریت، جامعیت، زمین شناسی و زمان شناسی می خواهد، لذا باید درس خواند، با سواد شد، آنهایی که درسش را خوانده اند آنها را احترام کنیم و نرنجانیم و از آنها بهره بگیریم.

این مرجع تقلید شیعیان اظهار کرد: حدیثی را امام باقر به نقل از امیرالمومنین نقل فرموده است که کانَ أمیرُ المؤمنینَ علیه السلام یقولُ: «مَن وَجَدَ ماءً و تُرابا ثُمّ افتَقَرَ فَأبعَدَهُ اللّه»، می فرماید کسی که آب دارد، خاک دارد ولی دست فقر را به این طرف و آن طرف دراز می کند، از رحمت خدا به دور است، چنین دولت و ملتی مورد نفرین امیرالمومنین علیه السلام، است.

آیت الله جوادی آملی گفت: اقتصاد از پییچیده ترین کارهاست و با سفارش حل نمی شود لذا باید از متخصصین در این حوزه استفاده کرد، حرمتشان را حفظ کرد و محترم شمرد و همچنین باید افراد متخصصی را در این حوزه تربیت کرد.

۲۷۲۱۸

برای دسترسی سریع به تازه‌ترین اخبار و تحلیل‌ رویدادهای ایران و جهان اپلیکیشن خبرآنلاین را نصب کنید. کد خبر 1904342